供奉祖先牌位|歷代祖先牌位書寫指南：完整教學，避免犯錯，尊重傳。,桃花心木有毒嗎

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後裔供桌就是字音文化圈 祖先崇拜之中神位古今祖先的的神位，在閩北、廣州話之中則被稱作公媽牌神主牌裝扮主要就存有戲臺式及樹碑式幾種遠祖神主大多祭拜在屋內的的祖龕以及宗祠以內，亦留有房內諸多不便設立後代供品便無大宅第之人將氏族供桌安置在寺院塞。

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床位數置放吉位： 屋子等為中心點，試圖用羅盤排定西南、東東、東南的的自然地理方位角，將床上放在適當吉位。等為避免出現不潔，需要用不著充分考慮床位數的的朝著。

居家堪輿中其的的「對於門相沖」並不受限於以及老人家的的小門對於小門，以及一扇陽臺門、或朋友家臥室門對於臥室門，臥室門廁所門，構成門相沖的的準則門和門彼此之間的的相距二三餘米相距之內，但兩扇門在始終在線。 陽宅。

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對於比較近親嫂嫂（例如岳父母、伯叔父母親等等）「叩挽」「頓首拜挽」。 對於表弟等用「眼淚挽」「拜挽」「敬悼」「敬輓」視尊卑親疏勘酌之。 多半鄰居「敬輓」或者「敬悼」。 長輩他用「挽」「悼」。 家族輩份堅稱。